沿著湖畔，人們修築了奶藍色的寺廟與高塔，並為了與神相遇，鋪陳連綿百尺的河階，一段一段，緩緩沉入碧綠裡。湖水浸著最初的石階，偶爾刷上一層淡淡哀愁，這裡是普希卡 / Pushkar，傳說中梵天（Brahma）掉落的一朵蓮花，現在它置身沙漠裡以一滴眼淚形狀，綻開身邊小小的人間樂土。
百年來朝聖者努力攀爬上北方山丘，他們從渾圓的石頭中鑿割出階梯，口中念著禱詞，百年來，總是在站上山巔以後，他們才回頭看見如散落珠串般的人間燈火亮起，鑲在湖邊。
星星於此居住在世間，它們有歌，歌聲中盼望著神的降臨。
於是神以某種姿態來到人間。沿著湖畔我可以清楚看見。祂們彎曲肢體，仰天或俯地，一個個像是從古老廟宇雕刻中躍出浮現。來到人間後祂們成為平凡肉身，健美或乾扁，臃腫與殘缺，在清晨最後一顆星消失前，或澄黃夕陽蔓延荒野邊緣之際，我看見祂們緩慢將分秒無限延長、用身體穿越時間的為自己祭祀，搖擺在湖畔，這些姿勢讓祂們超越平凡肉身的苦痛，日復一日，他們重複，知道重複能夠讓他們幸福。
我一直很喜歡這個小鎮，一條不大的街（部份僅容兩部汽車並肩通過）圓環狀將小鎮串起，溜答一次耗不了數十分鐘。最初你可以不斷瀏覽兩旁商鋪，商人們將色彩鮮明的沙漠風情擺飾，懸掛在店舖口或凌空垂吊巷道半空，它們是鑲上金色絲綢的大象玩偶、雕工精細的石砌駱駝......一旦你鑽進店舖，少不了消磨大半天時光。然而，更精彩的卻是路過琳瑯飾品區，你開始深入當地人的生活重心，市場叫賣、茶鋪吆喝、五金用品叮噹響亮的掛在街邊......行走在當中，我見到來印度以來最為豔麗與多變的沙麗穿著。小鎮在荒野中貧瘠資源的事實，卻觸發了婦女們以色彩作為最佳點綴的特徵，於是一個個纖細矮小身材，併射出叫人無法忽略的繽紛明亮。
小鎮有著方圓直徑不到五百公尺的迷你尺寸，隨著追求和平氛圍與那一池美麗湖水的觀光人口移入，它開始像流有澎湃血液的心臟，那樣活力，卻偶爾喘不過氣。越來越多廣告海報，張貼或塗鴉在鎮上各個角落，民宿、餐廳、店舖、按摩與手部彩繪，但最多的是：瑜伽。
湖畔小鎮普希卡 / Pushkar，現在宛如異鄉人湧入朝拜的第二個瑜伽聖地（誰也無法奪下瑞詩克絲 / Rishikesh東面山上的北極星），這似乎是個命運的安排，小鎮在如此進入精神領域之前，已因為在印度教中獨特神聖的地位，所以全面茹素。
是的，就算觀光人口充斥，崇拜食肉傳統的西方旅客來到這裡，也只能順從接受走入一間間純素（Pure-Veg）餐廳，這些純素餐廳因應旅客變化出歐陸、中東甚至亞洲口味的菜單，但無論如何，食材從頭至尾都是蔬果五穀，連顆雞蛋都不存在。
印度教信仰中，最初只有專責侍奉神明的婆羅門必須茹素，他們不煙不酒嚴格遵循著戒律規則，維持身心純潔以祭拜至高無上的神。但隨著廣大信眾對信仰的擁護虔誠，越來越多印度教徒以茹素行為來淨化身體，相信由此可以更貼近神明教誨，並在轉世時，不用背負多餘殺生的罪孽。如今，這起始於宗教信仰的行為，數千年來已如文化般深植在印度社會，滿街素食餐廳輕易取得，並有著精緻香料烹調的各種蔬果食譜。
普希卡 / Pushkar 暢行純素（Pure-Veg），無蛋無奶，即便如此，它也阻擋不了以麵包、奶製品為生命要素的西方旅客，事實上，因為它的茹素特徵，反而張開招攬雙手，向某些的特定族群，揮動歡迎。
是的，異鄉人，尋求心靈和平、宇宙共鳴，他們彎曲起肢體，相信重複能夠達到幸福，任何從事瑜伽的人都希冀找到一片安靜庭院，能在人聲沈寂但大地歌唱的地方，展開一步步融入宇宙的姿態，在這裡，他們找到應許之地，可能是旅館天台上，或教室庭院間，越來越多異鄉人前來，他們不是專業瑜伽追尋者（專業瑜伽追隨者：回到自己國家開起瑜伽教室，通常都必須先留在瑞詩克絲 / Rishikesh 參與鍍金般的神聖課程），這些業餘愛好者，數量緩慢增加，如今洗刷掉普希卡 / Pushkar 周遭因駱駝貿易來往踢起的灰塵，轉而為它添加不少肢體柔軟的光輝。
瑜伽是一門已被鑽研及施練長達數千年的學問，已知文獻歷史就可追溯自西元前兩百年，它是一種修行，結合生理上的調整與思想鍛鍊，最初由專業修行者反覆操練，將心理極限推至頂端並觸發生理潛能，它是「修身養性」的最高境界，因為身為人類，褪去吃喝拉撒醉生夢死，我們必然會開始思考身體與生命的終極意義，而瑜伽修行者用盡一生反覆推敲自我，終將達到梵我合一的完滿結局。
這樣人人稱羡的結局，在注重精神領域的印度，當然成為群眾追求目標。從一開始的獨門絕學，經過數十世紀演變，終於傳入一般民間。它成為印度人生活中不可或缺的修習與調劑，即便到了現代社會，去掉傳統修行者、期待今世解脫的凡夫俗子，連盲目忙碌的都會上班族，這些早以放棄超脫自我涅盤可能的金錢信徒，卻仍然獨鍾此道：它讓你記得自我，並時時銘記身體的責任與存在感。瑜伽永遠是一種修行，一種掌控與鍛鍊，一種必須先看見自己（身體與心靈）才能展開的對話旅程。
終於，在六十年代早期，這獨特的修行技巧，突破地域障礙傳到海洋彼端，但當時並無多人知曉，直到萬眾矚目的披頭四樂團，前往古老印度進行精神提昇，並不只帶回了「白色專輯」、樂團悄然崩裂，也帶回了對瑜伽：這古老修行之術的熱愛，在七十年代引起西方藝文圈內對東方文化的追逐迷戀。隨著眾人擁護歡呼，越來越多人追隨膜拜瑜伽修行，但這些崇拜者卻在熱愛過程中，逐漸一層層褪下瑜伽純東方式的嚴肅衣裳，並換上易被大眾接受（並且販賣）的廉價噱頭。
如今，可能是持續被如此東方氣味神秘音調的名詞吸引，也可能因為它是一種無須揮汗失態的運動，一種時尚休閒，一種將標籤貼上，就能自動心靈提昇的捷徑。瑜伽在歐美國家大行其道，並成為一股龐大利益的來源，幾乎所有健身房連鎖都提供瑜伽課程，為了施行瑜伽而必須購買的服飾、用具，或可反覆觀摩的光碟......瑜伽在資本主義領頭，金錢價值發揚光大的歐美國家，正式成為商品。是的，沒有甚麼不能賣，刪減改編的古老智慧、放棄尊嚴的隨意修行，商人將瑜伽改頭換面，濃妝豔抹的拋上金錢舞台，並且，他們沾沾自喜為自己研發出來的瑜伽風貌，註冊專利。
沒錯，註冊專利。將一個存在四千年的古老智慧，佔為己有，美國至今已經有一百多個關於瑜伽的專利（動作或施行方式），及兩千多個瑜伽商標的註冊。這些「大師」背叛瑜伽潛心求真的信念，只在乎眼前白花花鈔票如雪片般湧入，
他們從源頭就能開始說謊，扼殺一個已經超越哲學與宗教，超越藝術成為全人類公共財產的智慧結晶，在金錢的世界沒有羞恥、沒有真理，而無知飢渴的大眾推波助瀾，不願意正視這些虛假救贖的根源，他們熱愛瑜伽，因為它是一種無須揮汗失態的運動，一種時尚休閒，一種將標籤貼上，就能自動心靈提昇的捷徑。
專利法的存在本是為了鼓勵並保障發明人權益，不過在全球狡猾律師與齷齪商人的操作之下，這個法律如今成為最大宗掠奪他者公共資產，並投機獲取暴利的漏洞開口。
